Como una verdadera fiesta de la memoria y la vida puede describirse el funeral de Víctor Jara realizado en Santiago de Chile el sábado 5 de diciembre. “Víctor, estás más vivo que nunca” gritó alguien expresando el sentimiento de la multitud al inicio del colorido y multitudinario cortejo, que en su recorrido por la capital hizo florecer Santiago con canciones y bailes. El cantautor regresó esta tarde al nicho donde fue enterrado en solitario hace 36 años por su viuda, Joan Jara, luego de su asesinato por militares que permanece en la impunidad.
Pero esta vez entró rodeado del amor de su pueblo, que enarboló su derecho a vivir en paz y demanda ahora justicia por el crimen. Es lo que reconoció Joan Jara al expresar en su despedida:
“Tras su horrorosa muerte se congeló el tiempo y nuestra memoria guardó para siempre intactos los recuerdos de una vida compartida abrazadas por su cariño, ternura y alegría de vivir. Sus canciones nos ayudaron a soportar su ausencia, hoy su cuerpo destrozado por la tortura y el metal volverá a la tierra envuelto en el amor de sus hijas y su mujer, y en el enorme amor de su pueblo”.
A la cabeza de la marcha estuvo la Juventud Comunista, protagonista de una jornada en que gran parte de los asistentes eran también jóvenes que junto a los mayores coreaban una a una las canciones de Víctor durante las cuatro horas que duró el recorrido desde la Plaza Brasil, donde se encuentra el Galpón Víctor Jara, hasta el Cementerio General. No hubo despliegue de fuerza policial ni provocación alguna de parte de carabineros, otro hecho inusitado que permitió que las familias con bebés y niños pequeños pudieran continuar el trayecto sin problemas, lo que no ocurre en Chile en ninguna otra manifestación callejera ni menos en las marchas de conmemoración del 11 de septiembre, en que el gas lacrimógeno termina siempre ahogando a los manifestantes.
Esta tarde las lágrimas no eran por el gas. Era emoción pura, nacida de escuchar, por ejemplo “yo no canto por cantar”, el himno de Víctor entonado por miles de voces (una estimación habla de 12.000 asistentes y carabineros, de 6.000) en marcha cruzando el puente del río Mapocho tras la carroza cargada de flores, o de ver la estrella blanca gigante y los colores de la bandera chilena llevados por decenas de jóvenes con cuerpos pintados enteros de rojo, blanco o azul. Hubo artistas conocidos y desconocidos, grupos musicales famosos y conjuntos de población. Muchos artistas con guitarras cantaban en medio de la marcha.
En las esquinas del centro se agolpaban transeúntes para ver pasar este funeral con cuecas, murgas, danzantes de diabladas nortinas vestidos enteros de rojo bailando al sonido de una banda que tocaba “Plegaria a un labrador”, mientras más atrás, otros manifestantes cantaban como despedida a Víctor Jara La Internacional, que resonaba como un canon pues cada grupo la entonaba a un ritmo diferente.
Se vieron –a 8 días de elecciones presidenciales y parlamentarias- carteles apoyando la candidatura a diputado de Guillermo Teillier, Presidente del Partido Comunista que iba en el cortejo junto al candidato presidencial del Juntos Podemos, Jorge Arrate. Ellos traían el presente electoral a la calle colmada de historia, pero también debieron escuchar consignas pidiendo anular el voto, y se hizo presente una columna del Movimiento de los Trabajadores y el Pueblo (MPT). Gritos por la libertad de los presos políticos mapuche y lienzos pidiendo fin a la ley antiterrorista, enarbolando banderas mapuche o la wiphala andina también se hicieron oír.
Organizaciones como las de los ciclistas, o Los de Abajo (la barra brava del club deportivo de la Universidad de Chile), y el Comité bolivariano de Solidaridad con Venezuela se mezclaban en abigarradas columnas con las agrupaciones de ex presos políticos, de familiares de detenidos desaparecidos y de ejecutados; la brigada Ramona Parra, organizaciones de la cultura, y muchas otras entidades sociales y políticas.
Entierro campesino
Tres días duró el funeral y en cada hora desfilaron por el galpón de la Plaza Brasil centenares y centenares de personas a rendir su homenaje a Víctor Jara, flanqueado por una guardia de honor que se iba relevando permanentemente para permitir a las organizaciones expresar su solidaridad activa. En una experiencia inédita para la comunicación popular, la Señal 3 de TV de la población La Victoria transmitió en vivo el velorio y el funeral, junto al incipiente canal comunitario que se está formando en la Fundación Víctor Jara (http://fundacionvictorjara.cl/) con su apoyo.
Las pericias dispuestas en julio de este año por el juez Juan Eduardo Fuentes determinaron que él fue asesinado con 44 impactos de proyectiles en el cráneo, tórax, abdomen, piernas y brazos, después de ser torturado. Los resultados fueron conocidos por la familia sólo en noviembre. Comunicadores cercanos a la Fundación me contaron que cuando Joan Jara recibió los restos del artista reveló que ella y Víctor tenían el compromiso de que si cualquiera de los dos moría antes, tendría un funeral como se estila en el campo, donde duran tres días, y que sería muy alegre, con música y bailes. A la cabeza de la fundación que lleva el nombre de Víctor Jara, Joan decidió cumplir la promesa y brindarle a su compañero el homenaje que merecía, para mostrar que Víctor en verdad está vivo. Y para mostrar que todos, aún, estamos vivos.
Ciertamente lo ha logrado.
las fotos |
Cartel |
Autor: Arturo Guerrero Guevara
Descripción: Cartel en apoyo al SMEton, evento organizado por el SME para recabar juguetes y dinero y darles con ello una Navidad felíz a los niños que son hijos de electricistas.
Dimensiones: 582x600 px
Formato: jpg
"Que vaya y chingue a su puta madre Calderón y sus políticas fascistas!": Antidoping
Un buen grupo de bandas de rock, reggae y ska se congregaron en este tokin con los alumnos de la UNAM para mostrar su apoyo a la lucha del SME!
Llevando un kilo de ayuda (arroz, frijol, etc) o una moneda, podías escuchar a estas bandas y gritar y saltar... apoyando la lucha del SME.
"Saldremos adelante sin diputados ni senadores", sostuvo el líder en alusión a que esta semana no fue apoyado por diputados del PRI y PAN una controversia constitucional en contra del decreto de extinción de Luz y Fuerza del Centro.
Expresó que el pueblo debe salir adelante para mejorar las condiciones del pueblo de México, de los estudiantes, de los rockeros y de todo el pueblo de México.
Entrevistado en ese lugar, Esparza se quejó de "la intimidación" de elementos de la Policía Federal que llegaron por la mañana al plantón de 11 mujeres electricistas en Reforma e Insurgentes. Eso, dijo, es actitud de un gobierno fascista.
Insistió en sus críticas contra el secretario del Trabajo, Javier Lozano, y subrayó que los trabajadores no quieren liquidación, sino que les devuelvan sus fuentes de empleo.
Celebran en San Ildefonso 150 años de la publicación de El origen de las especies
Jesusa encarnó al científico inglés y a Dios, con acompañamiento de Liliana Felipe al piano
Una ocasión especial fue la noche del pasado martes, cuando reapareció Charles Darwin y de milagro el mismísimo Dios no sólo para entablar un diálogo con sus seguidores, sino para conmemorar el día preciso –a 150 años– de la publicación de El origen de la especies, del biólogo inglés, que sostiene una de las teorías que más conocimiento científico ha generado en el mundo
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El Anfiteatro Simón Bolívar del Antiguo Colegio de San Ildefonso fue insuficiente para dar cabida a los asistentes al espectáculo Diálogos entre Darwin y Dios, por lo que alrededor de un centenar de personas se quedaron fuera del recinto.
Antes del montaje, Esther Orozco Orozco, directora del Instituto de Ciencia y Tecnología del Gobierno del DF, y el investigador Julio Muñoz Rubio explicaron los fundamentos y la relevancia que tienen los estudios y descubrimientos de Darwin para las sociedades y muy particularmente para México, donde vivimos tiempos difíciles y de oscurantismo; donde la educación laica y científica es la clave para salir adelante a corto, mediano y largo plazos
, manifestó Orozco.
Encarnados por la creadora escénica Jesusa Rodríguez, Darwin y Dios estuvieron acompañados al piano por la compositora Liliana Felipe, quien fue asistente del primero y en cierto momento se convirtió en diligente secretaria recepcionista del segundo.
Como en sus anteriores conferencias, intercalando ingeniosas improvisaciones, Darwin explicó con singular visión científica cómo México es el único país que involuciona, debido a la presencia de ciertas especies político-biológicas que aquí se desarrollan y causan ese fenómeno.
Darwin, quien en esta ocasión hasta rindió un homenaje a Michael Jackson, bailando el pasito de Moonwalk, habló sobre el origen de la humanidad, aunque su investigación se centra en la historia de nuestro país, según se plasma en el mural Sueño de una tarde de domingo en la Alameda, de Diego Rivera. Con él explicó de manera científica cómo hoy día, si bien siguen siendo las mismas figuras que representan la injusticia, la avaricia y la explotación, lo que ha cambiado (involucionado) son los rostros.
Carroñeros oportunistas
Una lista de “carroñeros oportunistas, asesinos, pederastas, inquisidores contemporáneos, pájaros pinchones, depredadores chatarra, chuchos, damas de sociedad, pájaros bobos, cinicusantropus ojeisis, delincuentes del crimen organizado”, entre otras especies, son los nuevos rostros en ese mural.
Rostros como los de Elba Es-ther Gordillo, Carlos Slim, Beatriz Paredes, Javier Lozano, Roberto Hernández, Genaro García Luna, Enrique Peña Nieto, Diego Fernández de Cevallos, Marta Sahagún, Vicente Fox y Felipe Calderón forman una peculiar especie, que a decir de Darwin, es una mafia coludida conformada por el PRIAN
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Dios apareció de milagro para tener mayor interactividad con los asistentes, a quienes cuestionó si alguien tiene pruebas de que Dios no existe
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Tan diversas fueron las respuestas, que hasta el mismo Dios terminó dudando de su propia existencia.
El origen de las especies, comentó Jesusa al término del espectáculo, es quizás el libro más influyente en los pasados siglos, pero en el país Darwin no es celebrado como debiera. Si uno se fija no existe un solo monumento en reconocimiento a sus aportaciones; existen dos calles y quizás algunas veterinarias Darwin
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Salvo ciertas instituciones universitarias o académicas, en general el escaso reconocimiento al científico tiene que ver con las campañas mediáticas “de estupidización de la Iglesia, la estupidización neoliberal del: no piensen, no lean, no conozcan, no se informen sobre la teoría de la evolución. Qué se puede esperar si en gabacholandia todavía siguen discutiendo sobre el creacionismo. Eso ejemplifica que todavía estamos muy atrasados. Según Marcelino Cereijido, en México existe un analfabetismo científico.
Muchos son los intelectuales y artistas que no hablan sobre la importancia de la ciencia; de que un país sin ciencia nunca va a avanzar. Se golpea a la educación y a la ciencia todo el tiempo, recortando su presupuesto. Tenemos un gobierno de derecha retrógrado y por ello es lógico que Darwin pase inadvertido, porque nadie quiere saber nada de evolucionar.
La noticia buena es que esa mínima expresión es enorme, que alcanzó para llenar el Zócalo dominguero y cincuenta metros más allá, por las bocacalles de las afluentes, y que ya no es la masa de individuos exasperados, esperanzados y con los arrebatos a flor de piel, como ocurría hace tres años y aun antes, desde los tiempos horrendos del desafuero foxista. Ahora la mayor parte de la gente acude organizada, se toma las cosas con tranquilidad y ha aprendido a esperar en todas las escalas: desde el arranque del mitin hasta la llegada al poder en el ámbito federal. Hasta ahora, menos eso último, se han ido logrando los objetivos fijados: la supervivencia ante la ofensiva oligárquica, en primer lugar, pero también el reclutamiento de militantes, la organización, la resistencia a intentos antinacionales como el que emprendió Calderón en abril del año pasado para rifar entre sus socios y sus cuates la carnita —puesto en esos términos sí lo entenderá la sofisticada senadora Ortuño— de la industria petrolera.
Fuera de esos logros de gran calado, el movimiento —ha cambiado tanto de nombre que ya nadie sabe cómo se llama, y no importa— ha sido un factor tan básico de preservación de la estabilidad nacional que si los gobernantes formales se dieran cuenta tendrían que venir a dar las gracias. Esto no gusta de un lado ni del otro, pero es la verdad simple: sin la formidable máquina de canalización de exasperaciones y de conversión de descontentos en propuestas que es el fenómeno del lopezobradorismo, probablemente el mecate estaría ya roto por varios de sus puntos más delgados: miseria, inseguridad, desempleo, cinismo, corrupción y demás herencias en vida que nos deja el calderonato. Sectores de aquel lado (algunos se dicen de éste) insisten en que somos “violentos” cuando no “extremistas”; un triunfo más y nos acusarán de fundamentalistas, si no es que ya lo han hecho. En otros entornos dicen que canalización equivale a mediatización; de allí a que el movimiento sea considerado parte orgánica y utilísima del régimen sólo hay dos pasos; esos simpáticos pasitos leninistas hacia atrás que tanto lucen en los salones de baile, y que acaban por sacar al intérprete del local de esparcimiento.
Estos gobernantes panuchos acusan de ignorante y desinformado al Premio Nobel Stiglitz porque éste les recriminó su torpeza criminal ante la crisis y responden al noble gesto del historiador Womack (quien elogió cálidamente las luchas del Sindicato Mexicano de Electricistas) vaciando camiones de aserrín en las puertas del Gobierno del Distrito Federal justo en las horas en las que esa dependencia otorgaría un reconocimiento al historiador de Harvard. Del lado constructivo y propiamente gubernamental, parece ser que las facultades de la presidencia usurpada las facultades ya no dan más que para organizar desfiles de 20 minutos (sí, claro, el aserrín era para absorber la bosta de los caballos empleados en la fugaz exhibición). En cambio, en el aspecto depredador, los grandes negocios siguen viento en popa y, con conciencia o sin ella, o a veces de un modo y a veces del otro, el calderonato persiste, con éxito mediocre, por fortuna, en llevar adelante sus medidas de destrucción nacional.
Las cúpulas de las instituciones formales se caen a pedazos como consecuencia de la descomposición inducida por sus ocupantes y éstos son, mientras más perdidos y repudiados por sus antiguos cómplices, más peligrosos. Pero abajo hay un segmento enorme de sociedad organizada. Eso es algo que habíamos añorado durante muchos años y constituye, en medio de la incertidumbre de estos tiempos oscuros, una gran noticia.
la única posibilidad de rescatar a México es por medio del cambio a través de la revolución de las conciencias
“En nuestro país existe una República aparente, simulada, falsa. Hay poderes constitucionales pero, en los hechos, un grupo ha confiscado todos los poderes. Por eso, lo primero debe ser recuperar democráticamente al Estado”
“No hablamos de expropiación, sino de que el Estado cumpla el mandato constitucional de garantizar el derecho a la información”
“El Estado debe recuperar su facultad para planear el desarrollo de acuerdo con el interés nacional. Hay que hacer a un lado la especulación financiera y enfocar todos nuestros esfuerzos a la economía real, a trabajar y producir los bienes que necesitamos.”
“Cada vez hay más hombres y mujeres conscientes de que la única posibilidad de rescatar a México es a través del cambio, de la revolución de las conciencias”
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Por Marcela González
Con 75 años de vida, tú, Mercedes La negra Sosa, integrante del movimiento del nuevo cancionero has pasado a formar parte de las figuras entrañables en la música de protesta que se han ido luchando a corazón abierto para dejarnos como herencia el legado de tu vida en propia voz.
Me es difícil escribir en tan pequeño espacio todo lo que la tucumana logró en vida. ¡Qué palabras puedo escribirte a ti que todo lo dijiste! ¡A ti que todo lo cantaste! Pero la tarde de tu muerte se ha puesto triste mi Negra, y en esta ocasión prefiero no callar y hacerle saber al mundo tu entrega, los momentos en que tu corazón gritó revolución con el aire de tus pulmones mas llenos que nunca y tu vida entregada a aquellos que quisieron seguir tu voz a lo lejos, quiero transmitir la impotencia que tu sentiste cuando intentaron callar al cantor y que se contagie tu eterno deseo de querer enfrentar al enemigo con la mejor arma que es el canto.
En el canto popular chileno encontraste refugio y reflejaste en él la inquietud de querer acabar con la injusticia, reviviste las letras de grandes poetas y cantores como Violeta Parra, Daniel Toro, Pablo Neruda y León Gieco que nunca pasarán de moda pues traen consigo los elementos básicos de la revolución, la ideología del hermano americano y los paisajes de nuestras tierras, convirtiéndote así en la voz del Pueblo, para después bautizarte como la Voz de América, porque tienes canciones para todos y con todos, tu voz nos representa y en ellas nos haces libres y encontramos consuelo, arrullo, paz.
En los setentas, al igual que muchos cantores conociste la censura en tu propia tierra, cuando tu Argentina estaba bajo un régimen militar de represión; pero nunca cediste, fuiste congruente con tus acciones y jamás te vimos dar un paso atrás y fue entonces cuando rebelde, rebelde como tu sangre nos enseñaste a luchar siempre por nuestros derechos y con el paso del tiempo la opresión cayó rendida ante el encanto de tu voz, que no conocía ni raza, ni color, ni religión, que rompía con fronteras y atravesaba ilegalmente los corazones de todo aquel que quisiera oírte.
El castigo más grande que pudieron haberte dado fue el creer que podían callarte, pero siguiendo el ejemplo de grandes como Víctor Jara eso tan sólo lo tomaste como pretexto para cantarle a la libertad y la soberanía con más sentimiento, más fuerte, con más entrega, y con esa ternura que solamente de tu boca puede emerger. A unos días de tu muerte seguirá creciendo en el sol tu voz Negra, porque tu canto nos ha llenado a todos de humanismo, nos compromete con nuestra tierra y sobre todo nos enseña dulcemente que el quedarse callado en estos tiempos de injusticia no está permitido.
Si bien es cierto que la muerte de cualquier compañero que ha batallado con el arma de la palabra es lamentable, tu muerte aún no se supera y me uno a aquellos que han dicho que no has muerto, pues mientras te cantemos vivirás y nos quedará como parte del recuerdo esa dulce mujer que palpó suavemente el deseo de buscar la libertad de la patria en su voz….
Te fuiste como las grandes para renacer en nuestro canto, en el canto al amor, en la solidaridad de pensamiento y en la esperanza de una sanación mundial, como tú lo habrías querido, como tú nos lo enseñaste.
Compañera incondicional en este viaje al mundo, dadora de paz, creyente fiel de los valores y la moral, mujer… gracias por ser nuestra y enseñarnos a buscar juntos una cosa pequeñita que se llama libertad, buscarla hasta encontrarla en la ruta del alma de los que más amamos, a mirar al bueno tan lejos del malo, a no ser indiferentes y a cantar con un grito en la voz, a ofrecer nuestro corazón, a darle gracias a la vida, pero sobre todo a ti mi negra, por habernos dado tanto.
El tiempo y el destino dictaron que era hora que acompañaras otros coros y allá…donde solo grandes como tú pueden llegar te está esperando con una sonrisa eterna y de compañerismo Violeta Parra, para que puedan cantarnos juntas el himno a la vida que día con día nos enseña que existe la gratitud y que cantada…siempre suena mejor.
BANDA ALTERNATI-VOX ROCK ABRIO EL EVENTO.
DESTACADA PARTICIPACION DE LA BANDA DRYGRAPES, EXCELENTE SKA.
LOS COMPAS LIBERTARIO SOUND SYSTEM, PURA FILOSOFIA RASTA.
LA BANDA DE PLASMA, COMPUESTA POR JOVENES UNIVERSITARIOS.
NUEVAMENTE ALTERNATI-VOX, CERRANDO EL EVENTO.
